TÍTULO: JOANA E CAIO.

PERSONAGENS:

Joana

Caio

(A cena começa com um casal entrando em casa. A mulher, Joana, entra primeiro, joga a bolsa  no chão com desdém, deita em um sofá com um movimento de cansaço. Um homem entra depois, Caio, esse serve bebida aos dois).

JOANA – Obrigada. Ah! Como é bom beber para esquecer aquele papo moralista daquela gente medíocre. Sirva-me mais amor, por favor. Quero diluir aquela conversa chata, irritante e perigosa no derreter desse gelo e no embriagar desse álcool alucinante. Diluir o moralismo burguês no sorver do álcool, entorpecente dos deuses, e me fazer esquecer daquela conversa fiada.

CAIO – Você e suas escapadas dramáticas! Sempre poética!

JOANA – Poesia, meu amor, poesia: o que seria da vida sem o álcool e sem o amor pelas belas palavras?

CAIO – Viva o álcool!

JOANA – Viva a vida! A vida vivida! E viver a vida não é se esconder atrás dessas máscaras sociais que usamos todos os dias e o dia todo, é antes de tudo negar essa farsa do correr atrás de algo inútil e que nos leva somente a desgraça da velhice e depois da morte. Essa máscara do teatro do absurdo que é a vida e a encenamos todos os dias como idiotas. Por que não podemos somente amar? Somente viver? Somente brincar e namorar? Tomar banhos de mar?

CAIO – Viva o álcool!

JOANA – o pior de tudo é aceitar calado o que dizem esses seus amigos, ouvir o que falam. Eu não engulo aquelas conversas vazia de roupas caras, cartões de crédito internacionais, viagens e escolas privadas para os filhos e roupas de grifes que são feitas por chineses miseravelmente mal pagos e explorados a exaustão! Boçais! É o que são!

CAIO – Viva a vida! Viva o álcool!

JOANA – Eu sei que você se diverte com esses seus amigos, mas eu não consigo engolir aquele papo sem graça, pobre de alegria e muita arrogância. Que mulherzinha chata! Ela olha para minhas roupas com desdém. Ainda mais quando digo que compro tudo nas lojinhas do centro.

CAIO – Viva a conversa pobre de meus amigos! Lembre que também, essas roupas aí, são feitas por chineses ou bolivianos no centro de São Paulo.

JOANA – Você já reparou que a mulherzinha do seu amigo não comenta e nem olha para as pinturas com nus? Ela passa sem nem comentar, ainda mais quando são pinturas com negros? Vira a cara.

CAIO – Viva o puritanismo dos ricos!

JOANA – Será que ela já viu o marido sem roupa?

CAIO – Olha...

JOANA – Será que eles apagam as luzes quando transam? Será que ela já pegou no pau duro do marido?

CAIO – Viva a curiosidade de minha esposa!

JOANA – Minha mãe era assim, Caio. Não podia aparecer ninguém nu nas novelas ou em filmes que ela já ficava criticando e obrigava a gente, seus filhos e filhas a mudar de canal.

CAIO – Viva a minha sogra! Que transformou minha esposa em uma pervertida. Quer mais bebida?

JOANA – Sim, claro, com gelo, por favor.

(A Joana joga a sandália longe, e Caio senta mais uma vez no sofá depois de servir a bebida à mulher).

CAIO – O que seria da humanidade sem o álcool?

JOANA – A bebida alcoólica foi e é mais importante do que a religião.

CAIO – Será por isso que eles são contra os alcoólatras?

JOANA – E contra o sexo?

CAIO – Viva o sexo!

JOANA – Todos nós, TODOS!, sem exceções, só estamos vivos por causa do sexo. Eu não acredito que alguém faça sexo sem aproveitar o prazer que ele proporciona. Do sexo sai à vida. O prazer sexual é um incentivo a procura por ele, esse prazer é um estímulo à reprodução, quem faria filhos se não houvesse um prêmio? O prazer, o gozo, e o êxtase do prazer sexual.

CAIO – Olha...

JOANA – Só se for um estupro.

CAIO – Viva ao prazer!

JOANA – Acho que a melhor coisa do sexo é poder se despir sem pudor e gozar.

CAIO – Viva ao pudor!

JOANA – Tirar toda a roupa (vai se despindo) e rir da vida. Rir das pessoas prisioneiras das grifes! Rir do gozo! Rir de gozar!

CAIO – Viva as grifes!

JOANA – Eu me sinto livre quando tiro a roupa. Quando tiro a roupa sinto que sai junto à máscara social da mentira que tanto nos bloqueia. Os índios devem se sentir assim: livres. Ou não?

CAIO – olha...

JOANA – Não?

CAIO – Eles vivem sobre regras rígidas e condutas sociais que a gente nem imagina.

JOANA – Será? Mas, andam nu.

CAIO – Pode crer.

JOANA – Tenho as minhas duvidas.

CAIO – Olha...

JOANA – Se eu me sinto livre, sem roupas, acho que também devem se sentir assim.

CAIO – Olha...

JOANA – A verdade é que me sinto bem assim. À vontade. Aonde vais?

CAIO – Vou pegar o violão.

JOANA – As pessoas precisam livrar-se das máscaras e viver a vida. Não se preocupar com coisas pequenas e com o que querem e não tem, não podem possuir então vira uma verdadeira tortura o não possuir.

CAIO – Senhor piedade, e um pouco de coragem... (retorna com o violão, de cueca, meias e meio cigarro na boca).

JOANA – Aqueles seus amigos...

CAIO – Nossos amigos.

JOANA – Não entendo como podem ser felizes sendo prisioneiros de todas essas tolices chamadas de costumes e regras sociais, de ser o mais rico, de ser o mais fotografado para colunas sociais, de ser tudo, menos livres. (olha para Caio) Tira essas meias. Tá ridículo.

CAIO – Eles se dizem felizes. (dedilha o violão). E lembre que temos tudo isso aqui (aponta em redor) por que nossos pais viveram como eles. E trabalharam muito. E exploraram muitos!

JOANA – Dane-se. Eu não pedi nada disso. Caiu no meu colo.

CAIO - Então doe aos pobres!

JOANA – E nós já não fazemos isso quando ajudamos a Maria a construir sua casinha? Quando pagamos um cursinho para a filha dela estudar para o vestibular? Quando ajudamos os artistas nos sinaleiros?

CAIO – Misericórdia aos ricos, Senhor! (levanta o copo de bebida para os céus).

JOANA – E se os hindus tiverem razão quanto aos castigos cármicos que todos nós carregamos ou acumulamos?

CAIO – É só não sermos egoístas.

JOANA – E você acha que o somos, amor?

CAIO – Não tanto quanto “os meus amigos”.

JOANA – Eu não nego ajuda a quem pede. No semáforo, nas calçadas e ruas. Nem todos tiveram a mesma sorte que nós dois na vida. E não me venha com o papo de que estou alimentando o uso de drogas. Pago almoço, e dou dinheiro a quem quiser. O dinheiro é meu! Não é o mesmo que pagar dízimos? 

CAIO – Eu acho que fazemos a nossa parte.

JOANA – Então tá. Eu estou me sentindo bem assim. Muito bem. E você?

CAIO – Sim. Ainda mais quando me classificam como alcoólatra.

JOANA – O álcool é mais antigo que o moralismo burguês que rege a vida moderna.

CAIO – Misericórdia aos alcoólatras, senhor!

JOANA – O que seria da filosofia e do autoconhecimento sem o vinho que regava as ideias dos antigos pensadores gregos nos seus banquetes?

CAIO – Não haveria o amor de Sócrates por Alcebíades.

JOANA – Quem será que era a mulherzinha naquele casal?

CAIO – Acho eu que era o Sócrates. Ele era muito feio, segundo os relatos antigos ou, as más línguas, então seria mais fácil pegar ele por trás para não o ver fazendo cara de dor. imagina?

JOANA – Você me acha feia?

CAIO – Não tão feia quanto o Sócrates.

JOANA – Por isso gosta quando eu te dou de quatro?

CAIO – Não. EU gosto de pegar você de quatro.

JOANA – Ufa! Ainda bem. Pensei que era feia como o Sócrates. Enche mais um pouco meu copo, amor, e põe gelo.

CAIO – Eu gosto de você.

JOANA – Ainda bem. É bom ouvir isso. Não sou uma pessoa tão fácil de conviver. Respeito seus amigos por causa de você.

CAIO – Aleluia! Ouviu Deus? Joana é uma boa pessoa.

JOANA – Você já transou com outro homem como os antigos? Como Sócrates e o Alcebíades?

CAIO – Não falo de minhas intimidades do passado, contudo, não.

JOANA – Sou a sua mulher! Precisamos ser sinceros e verdadeiros um com o outro. Você já teve um falo penetrando você? Como acontece comigo? Não pode mentir. Deus vê tudo e ouve tudo e castiga também.

CAIO – (dedilhando o violão) “Deus está atrás do armário, o diabo está em cima da cama. O que há de errado com o meu coração?”

JOANA – Todo estudioso sabe que regras e moralismos são invenções sociais de dominação. São mutáveis, o que quer dizer que um dia mudam. Estão aí para serem quebradas.

CAIO – É que o namoro dos dois era diferente.

JOANA – Não é o que parece lá no Banquete de Platão.

CAIO – Não tenho atração por outro homem.

JOANA – Nem vestido de mulher?

CAIO – Não.

JOANA – E se eu aparecer vestido com um terno masculino com um falo de borracha e pedir para te penetrar?

CAIO – Só se eu estiver muito, mais muito bêbado.

JOANA – E se eu te negar amor, só deixando quando eu te penetrar com meu falo de borracha?

CAIO – Aí eu não vou ter muita escolha.

JOANA – mmmm.

CAIO – Alcebíades, acho eu, era a mulherzinha do casal.

JOANA – Só por que era o mais jovem e bonitão?

CAIO – Talvez.

JOANA – Queria ver um desses machões, esses coxinhas, intolerantes e bolsonaristas, dizer isso na cara dele, que eram umas bichas e mereciam uma surra. Um herói grego e campeão olímpico!

CAIO – Seria interessante.

JOANA – Acho que esses machões são todos gays, e ficam bem chateados de não ter um “pau duro” penetrando eles por trás, para matar a “coceirinha” que sentem. Só o que falta a eles é coragem de assumir e saírem do armário.

CAIO – Viva ao amor! Viva ao deus Príapo! Viva a coceirinha!

JOANA – Seus amigos precisavam de muito álcool na vida deles.

CAIO – Eles iam se matar.

JOANA – Por quê? O que quer dizer com isso amor?

CAIO – Por que não sabem beber. (Dedilhando) “Eu bebo sim e vou vivendo tem gente que não bebe e está morrendo”.

JOANA – É melhor não beber mais. Daqui a pouco vou ter de te penetrar com a garrafa.

CAIO – E daí? O prazer vai ser meu, ou a dor. Vai me negar isso?

JOANA – Viu? Eu sei que você não é gay, mas não me negaria esse prazer de te penetrar. Acho que falta gelo aqui no meu copo.

CAIO – Vou ligar para meus amigos e dizer a eles que não sou mais amigo deles, que são uns ridículos e não merecem mais a minha amizade.

JOANA – Não! Está louco? Ao menos eles merecem a sua compaixão.

CAIO – Misericórdia Deus! Misericórdia com um ateu! Terei compaixão com eles, senhor! Eles não sabem o que fazem!

JOANA – O que o álcool não faz.

CAIO – Ou a falta dele.

JOANA – Por isso os antigos gregos bebiam, especialmente quando iam filosofar? Sábios gregos.

CAIO – Eu devo, é bem da verdade, a esses meus amigos, muitos favores. Felizmente quando mais precisei, eles me apoiaram, e muito, quando papai morreu.

JOANA – Claro! Queriam até que você fosse ao A.A. para parar de beber. Que ridículo.

CAIO – Eu fingia que estava frequentando, sabia?

JOANA – Sério amor?

CAIO – Sim, sério. Quando descobriram me internaram.

JOANA – Tadinhos... Você nunca me disse isso.

CAIO – Tu nunca me perguntaste amor.

JOANA – Verdade. Como eles foram capazes de fazer isso com você? Que amigos, hein?

CAIO – Eles pagaram tudo do próprio bolso.

JOANA – Como as pessoas podem ser tão cruéis assim? Bom, menos mal, antes eles do que eu ao pagar a conta.

CAIO – Levaram-me a força até lá.

JOANA – Misericórdia!

CAIO – Misericórdia! (grita com as mãos para os céus).

JOANA – E você amor?

CAIO – Quer mais? Gelo?

JOANA – Por favor.

CAIO – Sai de lá pela porta da frente.

JOANA – Amor? Sério? (senta no colo do marido). Por isso que te amo. (beija-o na boca).

CAIO – Assim eles impõem a ordem burguesa na mesa de todos. Suas visões de mundo e de como a vida deve ser. Como conseguiram sorrateiramente transformar o mundo impondo seus ideais.

JOANA – No tal do não-dito, como você diz?

CAIO – Por ai. Regulamentando sem doer muito.

JOANA – Mas a polícia bate para criar ordem.

CAIO – Bate no “povo”, é outro caso. Uma enorme massa sem rosto, sem vontade, sem voz, só com lombos e costas! E braços.

JOANA – Entendo. Sem vontade. Sem conversa.

CAIO – Você vê o caso dos militares? Na ditadura, por exemplo, bateram nas pessoas erradas. Repressão precisa ser sútil, em especial com as classes médias. Se a repressão fosse direcionada somente ao “povo”, não vou dizer que não foi, foi e muito forte, mas ideologicamente não parecia ser, mas se fosse só com o Zé povinho, as classes médias não estariam preocupadas. O Zé povinho está aí, na ideologia das elites e classes dominantes, para servir-lhes. Trabalhar para fazer a riqueza dos outros. O salário de miséria já os satisfazem. O lugar deles é esse na pirâmide social: cada qual no seu lugar.

JOANA – E seus amigos? Onde se encaixam?

CAIO – Eles acham que não tem culpa, fingem serem inocentes, parecidos conosco, sem culpa no cartório.

JOANA – Mas eu me preocupo com os outros. Ainda mais com os pobres.

CAIO – Você acha? E o que fazemos para ajudar?

JOANA – Bem...

CAIO – Então tá retira o que disse. Ouviu essa, deus? Retire o que disse de minha mulher.

JOANA – Eu gosto quando você diz isso: “minha mulher”.

CAIO – “Minha mulher”.

JOANA – Já está bêbado, amor?

CAIO – Claro que não! Falta muito ainda.

JOANA – Que droga!

CAIO – Quer me furar?

JOANA – Quero te usar.

CAIO – Não sou um objeto seu para ser usado e depois jogado fora.

JOANA – Não irei te jogar fora, só vou te usar e depois deixar de lado para quando tiver vontade de novo.

CAIO – ah, bom! Se for assim eu aceito. Entretanto, ainda não estou tão bêbado.

JOANA – Uma viva a Sócrates e todos os filósofos gregos!

CAIO – Viva ao Baco Dionísio! O mais importante dos deuses!

                                               (Fecham-se as cortinas)

                                                                       FIM.